La relación entre las comunidades Incel y retos virales como “Mañana tiroteo” no es casual ni superficial. Ambos fenómenos comparten un mismo núcleo: el resentimiento social convertido en espectáculo de poder.

Poco a poco, muchos de estos niños y adolescentes entran en una lógica de guerra permanente. Su empatía se apaga. Compañeras de clase, maestros, familias enteras dejan de ser personas reales y se convierten en símbolos de lo que creen odiar. Y es ahí donde retos virales como “Mañana tiroteo” encuentran terreno fértil.

Porque estos actos no son únicamente “bromas pesadas”: son expresiones de una violencia incubada en comunidades digitales de odio. Niños y adolescentes que viven una enorme sensación de impotencia descubren que, mediante una amenaza anónima, pueden sembrar terror, paralizar una escuela, movilizar policías y controlar emocionalmente a miles de personas. En un mundo donde se sienten invisibles, el caos les ofrece una falsa sensación de poder: “Nadie me escucha, pero hoy obligué a todos a reaccionar”.

Ese instante de miedo colectivo funciona como una descarga de dopamina y como una ilusión de control absoluto. El terror ajeno se convierte en moneda emocional para quienes fueron educados en la lógica de que el poder vale más que la empatía.

Este fenómeno tiene su origen en la violencia que genera y necesita el propio sistema capitalista para sostenerse: guerras, genocidios, narcotráfico y toda clase de opresiones. Es también una manifestación del fortalecimiento de la ultraderecha racista, supremacista y misógina, que permea entre las infancias y las juventudes para reproducir sus valores reaccionarios. Frente a ello, otrxs miles de jóvenes están saliendo a la calles, con la finalidad de transformarlo todo.

Mientras tanto, la sociedad observa con impotencia cómo estas dinámicas de odio, violencia y radicalización digital comienzan a alcanzar incluso a niños y adolescentes cada vez más jóvenes, normalizando entre las infancias una cultura del miedo y la deshumanización.

Aunque no todos los niños y adolescentes vulnerables que participan en este tipo de amenazas pertenecen explícitamente a comunidades Incel, sí existe una conexión ideológica y emocional entre la cultura de radicalización misógina de internet y estas expresiones de violencia simbólica.

Las comunidades Incel funcionan como espacios donde jóvenes aislados, frustrados y emocionalmente abandonados encuentran una narrativa que le da sentido a su dolor. Estos foros redirigen la frustración hacia el odio: odio a las mujeres, a los compañeros populares, a quienes consideran exitosos y, finalmente, a la sociedad entera. Son el chivo expiatorio para desviar la atención de los verdaderos responsables de tanta desesperanza de la juventud.

La competencia inherente a este sistema se origina por su incapacidad para asegurar estabilidad para todxs. En cambio, mientras a algunos les permite una acumulación exorbitante, a otros, les somete a la marginación y la pobreza. Así es cómo dentro de estos espacios se normaliza una visión profundamente deshumanizada de las relaciones humanas y se promueve la idea de que el mundo funciona bajo una competencia brutal en la que algunos nacen destinados al éxito y otros a la humillación permanente. Esa lógica produce un estado mental donde la empatía se erosiona y el sufrimiento ajeno deja de importar.

En ese contexto, retos virales como “Mañana tiroteo” aparecen como mecanismos de validación y poder.

Un simple mensaje escrito en el baño de una escuela puede darles a niños y adolescentes la sensación de experimentar algo que las comunidades Incel glorifican constantemente: la capacidad de imponer miedo y dominar emocionalmente a otros.

Los noticieros, internet y las redes sociales potencian este fenómeno porque convierten la violencia en contenido consumible. Los foros Incel y espacios de radicalización digital suelen romantizar ataques violentos, idolatrar agresores y presentar el terror como una forma de recuperar “dignidad” masculina frente a un mundo que perciben como hostil. Aunque muchos participantes jamás cometan actos físicos de violencia, sí interiorizan una cultura donde el sufrimiento ajeno se vuelve entretenimiento, venganza o afirmación identitaria.

Por eso el reto “Mañana tiroteo” es un síntoma de una generación atravesada por la precariedad emocional, el aislamiento digital y la radicalización machista. Es la expresión inmadura pero peligrosa de niños y adolescentes que aprendieron a convertir su dolor en amenaza y su frustración en terror colectivo, ante el abandono del sistema.

Frente a esto, la respuesta no puede limitarse a la condena pública o a la vigilancia escolar. El problema es más profundo. Requiere enfrentar las estructuras que producen aislamiento, misoginia y desesperanza: la cultura de la dominación masculina y los algoritmos digitales que convierten el odio en comunidad.

Combatir las raíces del abandono emocional que atraviesan hoy niños, adolescentes y jóvenes significa impedir que su dolor sea capturado por discursos de odio. Significa construir espacios donde la masculinidad deje de asociarse con poder y violencia, y pueda reconstruirse desde la empatía, el cuidado colectivo y la dignidad humana.

Frente a este panorama, los gobiernos deberían otorgar condiciones que realmente solucionen la problemática de las infancias, adolescencias y juventudes, asegurándoles condiciones de vida dignas con acceso gratuito y universal a la salud física y mental, al deporte, a la educación pública incluyente que contemple la educación sexual como una herramienta fundamental contra la discriminación y las violencias. 

La transformación social exige saldar la deuda histórica con las familias trabajadoras mediante la reducción de la jornada laboral sin reducción salarial, para recuperar tiempo para la vida y la convivencia familiar.

Finalmente, debemos dejar claro que, exigir condiciones que realmente solucionen la problemática de las familias trabajadoras no son concesiones, sino un derecho conquistable mediante la organización y la lucha.